图为古巴华人为亲人献花、续上香火

新华丝路网哈瓦那7月21日电（记者马桂花）来古巴的不少人都知道哈瓦那贝达多区的哥伦布墓地是一大景观。这个建于1876年、占地57公顷的墓地内有500多个陵园、祠堂和家庭墓地，规模宏大壮观，在历史和建筑上通常被公认为拉美地区最重要的墓地。然而，在其南部围墙之外仅一街之隔的华人墓地--中华总义山，相比之下则显得破败不堪。

凄惨华工泪 谱写英雄史

1833年大英帝国废除奴隶制。但古巴甘蔗种植园仍需要大量劳力，于是西班牙商人开始从中国输入苦力，美其名曰“契约工”来古巴。1847年开始，陆续有12万签约5-8年的华工从中国南部乘船来到古巴，他们大多是男性。但他们在古巴的待遇非常悲惨，与奴隶不相上下。据报道，近75%的人未能完成契约时间就已离世，其中不少人因绝望自杀。

也正是由于华工对奴隶般生活的绝望，他们中很多人随后都在十九世纪后期加入了古巴人民推翻西班牙殖民统治的独立战争，并因作战英勇在古巴独立史上留下了可歌可泣的故事。哈瓦那贝达多区街心花园里的黑色花岗岩纪念碑便是对他们英勇事迹的纪录。碑上镌刻着古巴民族英雄何塞•马蒂的战友贡萨洛•德克萨达的名言：“没有一个古巴华人是逃兵，没有一个古巴华人是叛徒。”

十九世纪下半叶统治古巴的西班牙殖民者多为天主教教徒，不少具有种族主义偏见，坚决反对与这些来自中国的“异教徒”同埋一处。而那时哥伦布墓地南边有一块地是留给非天主教教徒的。到了1892年，西班牙当局终于同意建华人墓地。但即使1933年华人墓地终于完工，其正式启用的仪式直至1947年，即首批华人抵达古巴100年之际才实现。

直到1967年7月13日，华人墓地才经由古巴国家纪念碑决议133号纳入国有化，华人至此才感到华裔社团多年来在古巴独立和革命中的艰苦卓绝的努力终于得到认可。

中国人传统上信奉叶落归根，不愿客死他乡。海外华人普遍认为死者若不能返回故里灵魂便不得安宁。因此，在古巴当苦力的华人身后遗骸大多由亲朋好友想方设法运回家乡。

20世纪初中国国内爆发的战争导致往国内运送遗骨和遗体的船只暂时中止。尽管哈瓦那的华人墓地可作为死者的临时安息地，但在1937年至1945年中国的抗日战争期间，海运通道被切断，在古巴去世的华人遗骸无法运回国，墓地的作用便显得尤其重要。

梦想魂归故里 他乡孤魂难安

华人墓地面积约9000平方米。这里有1900年生于广东的古巴首个共产党的党员、反帝联盟成员苏子伦、来自广东开平的古巴解放部队中校胡德、华侨社会主义同盟公坟、中山慈善总会、洪门致公党先昆仲公坟、沙梅乡旅古先侨之灵位，还有众多除了名字、甚至没留下姓名的华人的孤坟。中华总会馆的墓园最大，其他一些社团为去世的成员统一竖了很大的纪念碑，有的还依照中国传统建石狮守在墓地两边。

华人墓地分地上和地下两部分。地面部分除了以华人社团名义修建的祠堂因不断有维护仍基本保持完好外，大多墓区都很颓败，墓体塌陷、裸露、十字架七零八落，倒在地上。不少宗堂祠堂虽然仍然竖立，但墙体剥落、缺损实乃平常，甚至有坍塌之虞，不仅外观破败，宗堂内盛放同宗同乡遗骸的方形石制容器许多都东倒西歪、不再完整。

墓园饱和之后，为节约空间，园子后部建有两排白色建筑用于累放长方形棺木。通常死者的棺木先在地面上墓园的格子内存放两年，之后由死者家人将尸骨遗骸存放入不足一米见方的石盒子内转入地下，或者有社团组织的便可加入社团的集体祠堂，腾出的棺木空间让位于后来者。

而没有任何社团归属的许多孤坟在地下的境地就更为惨不忍睹、无限悲凉。有的石盒子里已空无一物，有的骷髅尸骨暴露在外，还有的除了编号已完全无从确定其归属。看着这些大多标识来自广东台山、新会、南海、九江、中山等地的残骸，想象着当年同乡结伴远走他乡的踌躇满志的少年，如今唯有一些同乡尸骨为伴，实令任何目击者都无法安宁、倍感心酸。

华人墓地管理员伊格纳西奥•巴尔德斯无奈地承认，华人墓地情况的确非常糟糕。他说：“我们负责维护和看管墓地，但我们的总部在哥伦布墓地。很久以前我们就希望能有资源修墓地后面那面破败的围墙。由于没有维修的材料，地下的墓格和壁龛境况就更悲惨了。我不知道政府有什么修缮墓园的计划，几个月前我们和墓园负责人谈起这个问题，但没有任何下文。”

他介绍说：“有的棺木已经在墓格中20多年了，但一直没有家人来移出遗骸。我们希望这个墓园状况良好，因为它是一个纪念碑，我们需要国家投入经济资源来改善它。”

古巴最大的华人组织----中华总会馆会长、华裔退役将军崔广昌（古斯塔沃•崔）说，曾有计划要修整华人墓地，资金当时也全部付清，但苏联解体带给古巴的“特殊时期”经济危机令计划搁置。“我们还在努力让计划再付诸实施，修缮整个墓地，这对我们非常重要，墓地目前的状况让人十分痛心。我们华人社团内部也在商讨，大家对解决这个问题有共识。”

吕美芝是古巴民治党社团的成员，也是《中国的足迹在大西洋彼岸》一书的编辑。她表示，墓地状况的确不好。2013年-2014年各社团曾分别挤出资金修缮了各自的祠堂。但墓地其他区域境况十分悲凉。

图为华人墓地地下堆放的石龛

保护珍藏古巴华人历史记忆关乎尊严与荣耀

1898年古巴独立战争结束后，华人与当地人进一步通婚融合，以其特有的勤劳开店做买卖，开始较为安定的生活。当年的唐人街店铺林立，社团众多，华人还有自己的华文报纸，一派繁华。1959年古巴革命胜利后，不少华人因担心自己的生意和资产被充公没收，纷纷逃离古巴前往美国及周边国家，当地华人人口急剧减少。据研究者估计，到2008年，在古巴居住的非混血华人后裔仅有300人，而古巴人口中约11.4万人都有部分华人血统。如今，这个数字更在减少。

曾经的“华人街”随着华人的大批离去繁华不再。虽然每年四月的第一个星期日，华人的后裔还会坚持来中华总义山祭奠先祖，确保香火不断，但身后没有家人在古巴的那些孤坟也就无人打理，荒疏至今。

哈瓦那的华人墓地，是拉丁美洲地区最老的华人墓地之一，那里有很多珍贵的记忆和历史，但如今却几乎为社会遗忘。

吕美芝说：“我觉得墓地管理部门应该负责修缮墓地及公共区域，因为这里已被定为国家遗产，是古巴的遗产，因此国家应划拨一些资源用于维护,这对政府部门也有利。”

据她介绍，今年一月由美国和牙买加学者和华人后裔组成的团组来古巴，对为修缮墓地募集资金表示兴趣。今年8月第二届海外华人大会将在纽约举行，其中的一个议题就是哈瓦那华人墓地。会议会发动世界华裔为墓地募捐。之后可能会指定一个官方机构实施修缮。

然而最终募捐是否能成行，墓地最终何时能开始修缮，目前都还是未知数。

2012年古巴考古界宣布在哈瓦那以西40公里外的马列尔经济特区一带发现了美洲地区最古老完好的华人墓地，根据史料文献，专家估计这里埋有658人的遗体，时间可追溯至1861年。

170年来，华人在古巴的足迹遍及甘蔗种植园、工厂、农村、独立战争战场以及古巴革命前沿等各个角落，他们用汗水和鲜血铸就了光荣的历史，同古巴人民建立起友好和睦的关系。他们在古巴的历史不止有辛酸，还有更多记入史册的辉煌，也是古巴当今社会种族融合的一个重要构成。目前，古巴华人已成为越来越多的国际学界研究的对象，对这段历史的完整保护关乎尊严也关乎荣耀。

目前，古巴经济因受美国长达半个世纪的封锁经济百废待兴、财政步履维艰。但哈瓦那华人墓地作为海外华人历史的一个重要见证，需要受到保护和维护。