澜湄青年参观国家级非物质文化遗产傣族织锦技艺传习所。 云南国传中心供图

泼完祝福的水花，在西双版纳“云茶会”上，6位来自中国、老挝、泰国的青年围坐一圈聊起了“生意经”。算盘珠子拨得脆响，话题从“乡村CEO”这个词开始。

“傣霓裳”服装品牌的创始人、来自西双版纳傣族自治州勐腊县勐捧镇的依应香最先开口。她平时带着村寨里的妇女做传统服饰，如今短视频火了，她就教大家拍视频，发布民族服饰文化的内容。粉丝喜欢上了，她就把订单对接给村里的手艺人——那些人的技艺其实非常出色，只是缺一个舞台。通过网络，服饰卖给了真正需要的人，传统手艺也得以延续。村里的妇女以计件方式工作，时间自由，能在家务农、照顾小孩，同时靠手艺赚钱。村里人说，这是家门口的“金饭碗”。依应香说，很多人刚听说“乡村CEO”这个词会误解，其实“乡村CEO”不是管理人，而是带着大家一起赚钱，让手艺传承下去。

老挝有没有类似的角色？陆彬彬摇了摇头。曾经他是老挝国家电视台特约播音员，看得越多越着急——村子里妇女织布织得漂亮却缺少展示平台。“我们缺的不是手艺，是一个会算账的人。”他干脆参选村长，帮村民对接琅勃拉邦的精品店，教简单中文报价，搞“村播大赛”。

这种“缺一个会算账的人”的困境，同样困扰着二艳。她的品牌创立之初，很多绣娘的心态是“绣一片不如采几公斤茶叶”——刺绣周期太长，回报远没有采茶来得直接。但她没有放弃，同时邀请了老挝、缅甸和泰国的绣娘加入。如今，超过1000名海外绣娘通过邮寄方式为她提供刺绣手工艺品，加上国内村寨里的老手艺人，一支跨国的“指尖队伍”就此成型。她也开始与许多年轻设计师合作，无论是传统的哈尼帽子，还是其他承载着民族记忆的物件，正通过她的品牌重新进入现代生活。“一根织锦线，牵起了一江的情谊。”她说。更重要的是，她让这些参与者从“生产者”变成了“合伙人”：不是一次性合作，而是长期、可持续的共同成长。

同样关注传统手工艺出路的查英，在听到二艳的故事后，想到了另一种可能性。他想起自己去泰北拜访当地纺织业的经历。那些传统产品经过他的穿搭体验，变得时尚起来，再通过直播带货，销量就上去了。清迈湄真县有一种获奖织锦，知名度不高，他专程前往拍摄，让更多人了解这门手艺。年轻人不是不愿意触碰传统，而是需要找到对的方式。

作为老挝国家电视台特约播音员，阿诺拉·维拉翁每次出镜都穿传统服饰。观众在视频里看到，觉得好看，问“哪买的”，她就报村名。她说，这就是她作为主持人的角色，让民间手工艺走进大众视野。她希望未来老中两国能共同举办手工艺展览，让一根织锦线，牵起一江的情谊。

旁边的陈慕筠点头赞同。她是云南省南亚东南亚区域国际传播中心的泰籍专家，做中泰双语内容传播。她说，她的工作就是拉近两国年轻人心与心之间的距离，让他们意识到手工艺并非遥不可及、只存在于博物馆中的古老技艺，而是一种可以转化为机遇、创造收入、实现共同成长的现实途径。她想起在西双版纳见过的一位68岁傣族老奶奶，带着村里妇女规模化做手工艺——那种“乡村CEO”的模式，她希望也能引入泰国。（记者 舒文 胡丽仙 见习记者 李孟丽）

（原标题：我们的“生意经”）