俄罗斯《观点报》网站6月26日发表题为《建立在童话之上的美国思想体系》的文章称，美国总统拜登决定对我们搞理论教育，他说，人权乃天赋，而非国家“供给”。我们有印象，存在这样的说法，它被称作“天赋权利”，在不同的宣言中，对它的阐述大致如下：人权不可让渡，自出生之日起即存在。 

“天赋权利”说徒具其表 

这是非常美丽的理论，从人文角度看它甚至很棒。只不过它完全没有内涵，徒具其表。也就是说，它只适用于各类宣言。无法以它为基础，搭建切实的法律体系，也不可能对它的历史及现状展开科学研究。 

例如，鲁滨逊流落无人岛，他有何人权？似乎他拥有一切可行的权利，可以向左走也能向右拐，能钓鱼或是不钓，成天唱歌或是睡觉。事实上，他不享有任何人权。因为那里不存在可以通过推行相应义务来保障他权益的社会。没有社会、没有义务，便没有权利，这只是空谈。 

鲁滨逊有生存权吗？毒蛇知道这项权利并打算维护对方的这一权利吗？直至“星期五”出现，权利与义务才登场了。鲁滨逊不知何故，认定“星期五”有义务成为他的仆人。当然，为他服务也是“星期五”的权利。毕竟“星期五”是野人，而鲁滨逊是英国绅士。然而，既然他们都有天赋的平等权利，何不颠倒一下主仆关系？凭什么鲁滨逊不该给“星期五”当仆从？因为他手握武器？如此一来，这便不是什么“天赋权利”，而是“暴力决定论”了。 

事实上，在阶级社会当中，真实的人权是由个人所处的社会层级决定的。即便是在假想的无阶级社会中，权利也是由社会“供给”、制定和确立的。权利的具体内容取决于这个社会的发展水平和对生命所持的看法主张。 

只为证明民主而存在 

人的出生只是生理意义上的存在，需要逐步成长为真正意义上的法律关系主体，经历社会化的过程。新生儿可以迅速拥有财富，即具备财产权，但这依旧要依赖相关的法律，即需要国家对此立法，也需要父母或是其他人将财产赠予他。人人都有权活着，这是毋庸置疑的，但另一方面，法律也会规定在爆发战争时公民有被征召入伍的义务，而殒命沙场的可能性相当大。也就是说，生存权又受到为国捐躯义务的牵绊。 

作为国家基础的社会契约论跟“天赋权利”学说是同源的。拥有“天赋权利”的人聚集起来，达成共识并组建国家。然而，这在历史上从未有过。这一理论是全然抽象的，没被任何史实佐证过。只是美丽的童话，为证明资本主义民主而存在。 

我还记得法律院系开始教授这些“民主”理论的情形。聪明的学生很快便戳穿了童话：完全是胡说八道！这纯属理论投机，完全不像是真理！知道老师们在授课中是如何向我们灌输其正确性的吗？他们这样说：这些当然是愚蠢的学说，但请遵循它们，美国有很多牛仔裤和汽车，但我们没有，这就是说，他们并不那么蠢！ 

这便是所谓的“实用主义”，我开心地想。 

包装“神话”向全球兜售 

世界大国、霸权国家的思想体系基础是臆想出来的童话。甚至无人试图从科学和历史角度对其加以证实。所有人只要将它背得滚瓜烂熟，视其为信仰。这就是美国！ 

美国将自己的国家神话通过高明的外包装，在全球峰会上作为最高阶的真理兜售。但这甚至连最低层次的真理都不够格。这是优美动人的说辞。中国就不认同这一点。在孔子的学说体系中，人的地位是从集体中衍生出来的。切不可评说这很不正确，毕竟中国人在这样的体系中生活了很多个世纪。 

还有一些并非来自中国的马克思主义者，他们信仰有关权利与国家的阶级理论学说，这显然更有充分的历史依据。某些教徒认为自身权利来自上帝和神学书籍。也不乏心理学理论、精神分析学说、旧有的向善论、家庭扩展论、人类学主张、图腾主义假设、僧侣政治学说、暗示语言学说等。“天赋权利”和“社会契约”早已严重落伍，在科学界，没人将它们当回事。 

而天真无邪的美国总统却继续向我们灌输美国的这套核心说辞，将它当成启示录。不必了。我们已经读完了这本书。我们曾经试图营造出某种“货物崇拜”，用屎和搅屎棍搭建起“民主”与“市场”，期待财富从天而降。但并没有发生。想必我们要走的是另一条道路，借助对现实客观规律的认知、通过真理与科学的真相。